На первом Фестивале национальных культур не было подворий, люди сами были инициаторами мероприятий, а атмосфера была проще и душевнее. 25 лет назад — в конце мая 1996 года — в Гродно провели первый фестиваль, который продлился три дня. За два десятилетия мероприятие выросло из городского в республиканское: на нем пробовали кухню разных национальностей, устраивали конкурсы и устанавливали памятные знаки. Корреспондентка Hrodna.life изучила, как зарождалось популярное городское событие.
Фестиваль национальных культур — республиканский праздник, который проводят раз в два года в Гродно. В нём принимает участие более 40 национальностей. Мероприятия в рамках фестиваля проводят сначала в районах, затем в областях, а основное событие — в Гродно. Обычно он продолжается три дня.
В рамках мероприятия проводят шествие участников по городу, конкурсы, концерты, выставки. Главная особенность фестиваля — это подворья. У каждого национального объединения — свое подворье, куда может зайти любой гость мероприятия. Там можно познакомиться с традиционными песнями, танцами, конкурсами и национальной кухней. В 2020 году фестиваль отменили из-за пандемии коронавируса. Его планировали провести в июне 2021 года. Но в этом году фестиваль не состоялся по той же причине.
«Все хотели „людзьмі звацца“»
«Я очень хорошо помню, что в СССР органы очень боялись этого национального возрождения, ведь партия десятилетиями пыталась вместо чувства национальной идентичности воспитать в каждом члене общества патриотизм советского человека», — вспоминает Александр Милинкевич. Во время подготовки к первому фестивалю он был заместителем председателя Гродненского горисполкома.
«В советское время национальные объединения не имели возможности полноценно развиваться. Не удивительно, что в конце Перестройки, еще до распада Союза, началось стремительное становление одна за одной самых разных организаций. Они были созданы по инициативе снизу, их главной целью было возрождение языка и своей культуры».
Тогда в Гродно появился белорусский Клуб «Паходня», Союз Поляков, объединения евреев, литовцев, татар, украинцев. Все они взаимодействовали между собой, дружили, помогали друг другу.
Чытайце таксама: Малады Мілінкевіч, міліцыянт-рыцар і шмат дрэваў. Як выглядаў Гродна ў тэлеперадачы 1993 года
«Корни» Фестиваля национальных культур идут из конца 1980-х годов, когда в людях возрождались чувства национального самосознания.
«Тогда была особая атмосфера свободы, глубокого интереса к прошлому, жили небогато, реформы буксовали, но у людей открывались новые горизонты, была вера в себя и в Беларусь, плечи выпрямлялись, всем хотелось, как сказал классик — ‘людзьмі звацца'», — говорит Милинкевич.
«Многие сейчас называют этот фестиваль — фестивалем диаспор, я считаю, это слово не всегда подходит. Диаспора — это часть народа, проживающая вне страны своего происхождения. Но наши поляки, евреи, литовцы родом отсюда. Они, как у нас говорили в старину — исторические ‘месцічы'. Гродно по своей истории литвинский, белорусский город, но мы обязаны всегда помнить и ценить огромный вклад в его развитие, возрождение, становление всех гродненцев всех национальностей».
«Раньше фестиваль был душевнее»
«Первые фестивали были более вседозволенными, последние — на мой взгляд, более штампованные, а может просто мы насмотрелись уже всего… Хотелось бы больше памятных культурных знаков на фестивалях», — считает гродненский художник Александр Сильванович.
«В начале фестиваль был проще и душевнее, менее формальным. Сегодняшний мне иногда напоминает демонстрации на 7 ноября и на 1 мая в советское время», — говорит Александр Милинкевич. С одной стороны он рад, что фестиваль стал республиканским, приобрел масштаб и традиции, и что власть уделяет ему достойное внимание. С другой стороны, фестивалю не хватает творческого независимого начала, встреч с известными людьми, литературных вечеров, творческих и общественных дискуссий. «Ведь культура — это не только пройти по городу, стать на своих подворьях и гостей угощать шашлыком с драниками, заодно попеть народные песни и танцевать народные танцы. Это должно быть шире, нам стоит брать добрые примеры фестивалей у соседей», — считает Александр Милинкевич.
«В то же время я горжусь, что такая скромная гродненская инициатива выросла до национального фестиваля, у которого, я верю, достойное будущее. Я думаю, что все придет обязательно, особенно когда в стране духовное станет важнее материального, будет больше свободы, когда не будут бояться неформальных встреч и разных мнений», — говорит Александр Милинкевич.
Фестиваль вырос из 11 объединений в 36
Фестиваль родился по инициативе конкретной группы людей, во главе которой была Ирина Клименко. В то время она возглавляла отдел культуры.
В первом фестивале в 1996 году принимали участие 11 объединений: корейцы, татары, немцы, евреи, украинцы, поляки, армяне, русские, азербайджанцы, молдаваны, литовцы. В тот год все впервые познакомились с культурой друг друга — песнями, танцами, музыкой, традициями и обрядами. На I фестивале не было привычных сегодня подворий.
Они появились уже на следующий праздник в 1998 году. Второй фестиваль совпал с празднованием 870-летнего юбилея Гродно и мероприятиями к 600-летию расселения татар на землях Беларуси. На этот раз 26 творческих коллективов представляли 15 национально-культурных общественных организаций.
Читайте также: Гродзенскі Вавілон: які фестываль нацыянальных культур мог бы атрымацца ў Гродне некалькі стагоддзяў таму
В 2000 году фестиваль получил статус всебелорусского. Он проводился в год встречи третьего тысячелетия и празднования 2000-летия христианства в Беларуси. Гостями были представители руководства Польши, Беларуси, Молдовы, Литвы, Израиля Эстонии, Турции, России и Украины.
Фото: Ярослав Ванюкевич
Фото: Ярослав Ванюкевич
В 2006 году фестиваль был посвящен 60-летию победы в Великой отечественной войне. В этот год прошел конкурс молодых исполнителей национальной песни.
Фото: Сергей Борушко
Фото: Сергей Борушко
В 2016 году в программу фестиваля впервые включили концерты в лютеранской кирхе — к тому времени как раз закончилась ее реставрация.
В 2018 году в 12-м фестивале национальных культур приняли участие представители 36 национальностей. Впервые на фестиваль приехали тамилы — один из народов Индии. Главной темой фестиваля в 2018 году стали народные забавы. Во дворе Нового замка каждые 15 минут показывали 3D-mapping шоу.
Традиция памятных знаков
На третьем фестивале появилась традиция оставлять в городе памятные знаки. Представители национальных объединений заложили в 2000 году сквер Дружбы на Заводской в Гродно. Они посадили молодые деревья, связанные с историческими родинами национальных объединений. В том же году на стене здания на Советской улице появилось тематическое панно гродненского художника Александра Сильвановича.
«Я решил пойти по такому принципу: под крышей приютились 16 национальностей. Конкретно эти национальности принимали участие в фестивале в 2000 году. Каждая птица отражает ту или иную национальность, а через орнамент они привязаны к каждой диаспоре. Где цыгане — я подкову нарисовал, где евреи — звездочку шестиконечную, труднее было с немцами, у них как такого орнамента нет — я взял из гравюры Гёте. В центре внизу под аркой разместилась птица с одним из беларуских орнаментов, а немного выше даже поместился герб Гродно», — рассказывает Александр Сильванович.
Себе в помощь на исполнение Александр пригласил гродненских художников Сергея Гриневича и Николая Крюкова. «Эту работу мы сделали достаточно быстро, чуть больше месяца, каждый день активно работали, погода способствовала. Техника выполнения — резьба по сырой штукатурке».
Элементы керамики на панно делал гродненский художник и скульптор Василий Мартынчук.
В 2010 году в честь Фестиваля национальных культур на берегу Немана открыли фонтан «Фестивальный» (в некоторых публикациях его называют «Фонтан дружбы»).
Фото: Сергей Борушко
В 2014 году в Коложском парке заложили Аллею дружбы и открыли памятный знак в сквере на месте взорванной в 1961 году Фары Витовта. Памятный знак сделал скульптор Сергей Бильдюк, архитектурный проект разработал Александр Захарчук. Монумент освятили епископ Гродненский Александр Кашкевич и архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий.
Читайте также: У цэнтры Гродна да фестывалю нацыянальных культур могуць усталяваць новы помнік
В 2016 году на 11 фестивале на набережной Немана возле Старого замка установили скульптуру средневековой ладьи. Ее автор — гродненский скульптор Владимир Пантелеев. Он выполнил работу в течении двух месяцев из гранита по образцу фигуры из шахматного набора. Ее нашли еще в 1931 году во время раскопок на Замковой горе в Гродно. Теперь ладья хранится в музейных фондах.
Читайте также: «Каб паставіць помнік трэба прайсці ўсе кругі пекла». У Гродне прынялі помнік Давыду Гарадзенскаму
Фото: Сергей Борушко
В 2018 году в центре Гродно недалеко от входа в Старый и Новый замок открыли памятник Давиду Городенскому. Его изготовил из светло серого гранита минский скульптор Сергей Оганов.
В этом году торжественно открыли культурный центр «Фестивальный» на улице Тимирязева. Он посвящен истории фестиваля национальных культур. На высоком берегу Немана на улице Дарвина оборудовали смотровую площадку.
Фото: Сергей Борушко
